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Le premier contact en SupraPsychanalyse et l'instant du pranayama The first contact in suprapsychoanalysis and the moment of pranayama

28 Septembre 2020, 01:35

Prendre en compte la culture,

l'éducation, la religion, le langage formel et informel des analysés,

voilà bien une nécessité dont la plupart des thérapeutes non pas encore conscience.

Selon les mots et les intentions, selon les formules les énonciations ou le type d' associations libres:

Un même sequençage verbal peut avoir pour les uns ou pour les autres, une interprétation différente;

ce principe étant encore plus prégnant s'agissant de l'analyse des rêves.

Comme le dit la chanson:  Il y a les mots.. et les mots cachés derrière.

 

En SupraPsychanalyse, plus encore qu'en psychanalyse conventionnelle,

le langage de l'analysant, doit s'accorder avec le language de l'analysé pour définir une grammaire et un vocabulaire commun.

Le premier des vocabulaires, le plus universel, étant, l'inspire-expire,le souffle, en SupraPsychanalyse

nous démarrons toujours une séance, avant discussion, par une dizaine de minutes de respiration synchronisée, consciente, connectée;

par un travail de pranayama, reliant spirituellement les êtres présents au Supra.

 

Au-delà même du verbe jaillissant puis évanescent, notre méthode faisant sienne l'idée d'une unité fondamentale du psychisme humain,  peut être considérée aussi comme ethnopsychanalytique:

La barrière du langage, n'etant pas un obstacle insurmontable, une étrangeté limitante.

 

Jean-Michel Sady-Kwiatkowski 

 

Pour les thérapies,  contacter l'association par courriel : suprapsychanalyse@gmail.com

 

 

Take culture into account,

education, religion, formal and informal language of the analyzed,

this is a necessity that most therapists are not yet aware of.

According to the words and the intentions, according to the formulas, the utterances or the type of free associations:

The same verbal sequencing can have a different interpretation for one or the other;

this principle being even more significant with regard to the analysis of dreams.

As the song by Laurent Voulzy says: There are words .. and words hidden behind.

In SupraPsychoanalysis, even more than in conventional psychoanalysis,

the language of the analysand must agree with the language of the patient to define a common grammar and vocabulary.

The first of the vocabularies, the most universal, being, the inspire-expire, the breath,

in SupraPsychoanalysis

we always start a session, before discussion, with ten minutes of synchronized, conscious, connected, breathing;

through a work of pranayama, spiritually linking the beings present to the Supra.

Even beyond the gushing and then evanescent verb, our method endorsing the idea of a fundamental unity of the human psyche, can also be considered as ethnopsychoanalytic:

The language barrier, not being an insurmountable obstacle, in itself, a limiting strangeness.

Jean-Michel Sady-Kwiatkowski

SupraPsychoAnalysis Association Universalis

 

For therapies, contact the association by email: suprapsychoanalysis@gmail.com

 

Translated with the Google program, subject to semantic variation and alteration, original in French

 

La méthode ethnopsychanalytique


L’ethnopsychiatrie a été construite à partir d’un principe méthodologique, c’est là une de ses originalités : « Le complémentarisme n’est pas une “théorie”, mais une généralisation méthodologique. Le complémentarisme n’exclut aucune méthode, aucune théorie valable, il les coordonne » (Devereux, 1972, p. 27). Il est vain d’intégrer de force dans le champ de la psychanalyse ou dans celui de l’anthropologie exclusivement certains phénomènes humains. La spécificité de ces données réside justement dans le fait qu’elles nécessitent un double discours qui ne peut être tenu simultanément, et qui conditionne l’obtention de données fiables. Mais la question posée alors est comment prendre successivement deux places différentes par rapport à l’objet sans réduire l’une à l’autre et sans les confondre. Un apprentissage de la décentration est ici nécessaire mais ardu.


Sur le plan théorique, il est un postulat sans lequel l’ethnopsychiatrie n’aurait pu se construire, c’est celui de l’universalité psychique, c’est-à-dire l’unité fondamentale du psychisme humain. De ce postulat découle la nécessité de donner le même statut (éthique mais aussi scientifique) à tous les êtres humains, à leurs productions culturelles et psychiques, à leurs manières de vivre et de penser, pour différentes et parfois déconcertantes qu’elles soient… (Devereux, 1970).

 

The ethnopsychanalytic method

Ethnopsychiatry was built from a methodological principle, this is one of its originalities: "Complementarism is not a 'theory', but a methodological generalization. Complementarism does not exclude any method, any valid theory, it coordinates them ". It is futile to forcibly integrate certain human phenomena into the field of psychoanalysis or that of anthropology exclusively. The specificity of these data lies precisely in the fact that they require a double discourse which cannot be held simultaneously, and which conditions the obtaining of reliable data. But the question then posed is how to successively take two different places in relation to the object without reducing one to the other and without confusing them. Learning decentering is necessary here, but difficult.


On the theoretical level, there is a postulate without which ethnopsychiatry could not have been built, and it is that of psychic universality, that is to say the fundamental unity of the human psyche. From this postulate arises the need to give the same status (ethical but also scientific) to all human beings, to their cultural and psychic productions, to their ways of living and thinking, however different and sometimes disconcerting they may be ...
Envoy

https://www.cairn.info/revue-enfances-et-psy-2000-4-page-111.htm


 

Contacter l'association  Contact the association  suprapychoanalysis@gmail.com

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